Par Marie-Laurence Leclerc et Sophie-Andr\u00e9e Goulet<\/p>\n\n\n\n
Plusieurs chercheurs d\u00e9montrent qu\u2019une pluralit\u00e9 de pratiques carc\u00e9rales modifie le rapport que l\u2019individu a \u00e0 son propre corps (Frigon, 1999, 2001; Welzer-Lang et al. 1997; Goffman, 1968). D\u00e8s l\u2019entr\u00e9e en d\u00e9tention, les d\u00e9linquants oublieraient leur corps, submerg\u00e9s par l\u2019univers carc\u00e9ral qui impose un changement radical des rep\u00e8res individuels. Ce traumatisme placerait les pr\u00e9occupations sexuelles de l\u2019individu au dernier rang dans les premiers temps de son incarc\u00e9ration (Welzer Lang et al. 1997). D\u2019ailleurs, la premi\u00e8re fouille \u00e0 nu constituerait un rite de passage, symbolisant la coupure entre le monde ext\u00e9rieur et la prison. La suppression de l\u2019intimit\u00e9 de la personne, la d\u00e9possession de ses v\u00eatements et l\u2019atteinte \u00e0 son int\u00e9grit\u00e9 sexuelle via les mises en sc\u00e8ne humiliantes d\u00e9gradent l\u2019image qu\u2019elle a d\u2019elle-m\u00eame (Goffman, 1968). Le pr\u00e9sent article a pour objectif de faire la lumi\u00e8re sur la fa\u00e7on dont le corps est utilis\u00e9 pour assujettir l\u2019individu emprisonn\u00e9, notamment via sa sexualit\u00e9. Les diff\u00e9rentes pratiques sexuelles des hommes en d\u00e9tention seront expos\u00e9es ainsi que les risques qui s\u2019y rattachent.<\/p>\n\n\n\n
Actuellement, l\u2019Organisation mondiale de la sant\u00e9 (2013) d\u00e9finit la sant\u00e9 sexuelle comme \u00e9tant \u00abun \u00e9tat de bien-\u00eatre physique, mental et social dans le domaine de la sexualit\u00e9. Elle requiert une approche positive et respectueuse de la sexualit\u00e9 et des relations sexuelles, ainsi que la possibilit\u00e9 d\u2019avoir des exp\u00e9riences sexuelles qui soient sources de plaisir et sans risque, libres de toute coercition, discrimination ou violence\u00bb. Sant\u00e9 Canada (2013) rench\u00e9rit en affirmant que \u00abla sant\u00e9 sexuelle est une partie int\u00e9grante et essentielle de votre sant\u00e9 et de votre bien-\u00eatre, et ce, tout au long de votre vie […]\u00bb. Rappelons \u00e9galement que l\u2019unique droit dont les personnes incarc\u00e9r\u00e9es devraient \u00eatre priv\u00e9es est celui de circuler en communaut\u00e9. Leurs droits civils, juridiques, constitutionnels devraient avoir la m\u00eame valeur que tout autre citoyen (Landreville, 1976). Suivant cette logique, les d\u00e9tenus devraient pouvoir b\u00e9n\u00e9ficier des conditions n\u00e9cessaires qui leur assureraient une sant\u00e9 sexuelle \u00e9quivalente au reste de la population canadienne.<\/p>\n\n\n\n
Derri\u00e8re les barreaux, certains d\u00e9tenus choisissent d\u2019abandonner compl\u00e8tement leur sexualit\u00e9 ce qui peut fragiliser la sant\u00e9 sexuelle, mentale et physique de l\u2019individu (Chatton et al. 2005). Toutefois, bien que l\u2019absence d\u2019intimit\u00e9 limite les pratiques masturbatoires, ceux qui d\u00e9sirent le faire finissent par s\u2019adapter \u00e0 cette g\u00eanante contrainte apr\u00e8s un certain temps.<\/p>\n\n\n\n
Une \u00e9tude de Vacheret (2005) r\u00e9v\u00e8le que, depuis 1980, toutes les personnes condamn\u00e9es \u00e0 une sentence de plus de deux ans peuvent b\u00e9n\u00e9ficier du programme de visites familiales. Ce dernier se fonde sur une finalit\u00e9 de r\u00e9insertion sociale via une rencontre dans l\u2019intimit\u00e9 avec un(e) conjoint(e) ou une rencontre isol\u00e9e avec des membres d\u2019une m\u00eame famille. L\u2019activit\u00e9 se d\u00e9roule au sein de l\u2019\u00e9tablissement carc\u00e9ral dans un endroit isol\u00e9 am\u00e9nag\u00e9 comme un appartement. Le personnel entre r\u00e9guli\u00e8rement en contact avec le d\u00e9tenu, mais les heures de v\u00e9rifications demeurent habituellement pr\u00e9\u00e9tablies afin de perturber l\u2019intimit\u00e9 le moins possible. Bien que chaque \u00e9tablissement f\u00e9d\u00e9ral dispose d\u2019en moyenne trois unit\u00e9s de logements, seulement 150 d\u00e9tenus sont admissibles \u00e0 ce privil\u00e8ge \u00e0 travers tout le pays. En effet, il est impossible pour une pluralit\u00e9 de d\u00e9tenus de profiter de ce programme puisque le visiteur doit absolument \u00eatre une personne avec qui il est mari\u00e9 ou avec qui une relation est \u00e9tablie depuis un minimum d\u2019un an. Il faut aussi que le visiteur assume son transport jusqu\u2019au p\u00e9nitencier, souvent bien loin de sa r\u00e9sidence, et qu\u2019il se soumette \u00e0 tout contr\u00f4le ou v\u00e9rification consid\u00e9r\u00e9s comme n\u00e9cessaires par l\u2019administration p\u00e9nitenci\u00e8re\u2026 L\u2019acc\u00e8s au programme d\u00e9pend \u00e9galement du bon comportement institutionnel de la personne incarc\u00e9r\u00e9e. Malheureusement, le faible t\u00f4t de contrevenants admissibles s\u2019explique certainement par le fait que le Service correctionnel du Canada semble se servir du programme de visites familiales davantage en tant que contr\u00f4le informel que pour sa vertu de pr\u00e9server les liens sociaux du d\u00e9tenu durant l\u2019incarc\u00e9ration (Vacheret, 2005).<\/p>\n\n\n\n
La prostitution de son propre corps s\u2019av\u00e8re \u00eatre assez courante dans le milieu carc\u00e9ral, principalement chez les hommes (Robertson, 2003). En effet, comme il existe peu de moyens pour se procurer divers items, l\u2019\u00e9change de services sexuels devient monnaie courante. Le commerce de la drogue est consid\u00e9r\u00e9 comme un des principaux facteurs causant la prostitution, permettant ainsi de s\u2019acquitter des dettes accumul\u00e9es. La s\u00e9curit\u00e9 d\u2019un d\u00e9tenu refusant d\u2019effectuer des faveurs sexuelles pour compenser une facture impay\u00e9e de drogue envers un autre d\u00e9tenu peut se voir compromise tant les enjeux sont importants (Gu\u00e9rette, 1999). <\/p>\n\n\n\n
M\u00eame si la sexualit\u00e9 entre personnes du m\u00eame sexe est une pratique courante au sein des prisons, l\u2019homosexualit\u00e9 est majoritairement consid\u00e9r\u00e9e comme en \u00e9tant une d\u2019occasion, car les d\u00e9tenu(e)s se retrouvent avec exclusivement des personnes du m\u00eame sexe (Gu\u00e9rette, 1999). Si ces personnes veulent satisfaire leurs besoins sexuels par un moyen diff\u00e9rent que la masturbation, ils sont contraints d\u2019entretenir des rapports homosexuels. Cela ne permet en aucun cas d\u2019affirmer que ces personnes sont n\u00e9cessairement homosexuelles. L\u2019orientation des d\u00e9tenus n\u2019influe que rarement sur leurs actions: c\u2019est le besoin de combler leurs d\u00e9sirs qui prime.<\/p>\n\n\n\n
James R. Robertson (2003) affirme qu\u2019un nouveau d\u00e9tenu peut \u00eatre victime de viol, et ce, d\u00e8s sa premi\u00e8re nuit en prison. Les victimes les plus fr\u00e9quentes seraient les d\u00e9tenus atteints de d\u00e9ficiences mentales ou physiques, les personnes incarc\u00e9r\u00e9es pour crimes sexuels ou qui troublent les m\u0153urs, les jeunes arrivants, les plus gringalets et ceux qui ont la r\u00e9putation de d\u00e9lateur (Ricordeau, 2004). Malheureusement, les entrevues effectu\u00e9es aupr\u00e8s des hommes dans diverses recherches r\u00e9v\u00e8lent que, m\u00eame s\u2019ils n\u2019ont pas eux-m\u00eames \u00e9t\u00e9 victimes d\u2019agressions sexuelles dans l\u2019\u00e9tablissement, ils en ont \u00e9t\u00e9 t\u00e9moins ou en ont eu ou\u00ef-dire (Gu\u00e9rette, 1999; Eigenberg, 2000; Robertson, 2003; Ricordeau 2004). Il est cependant difficile d\u2019avoir l\u2019heure juste sur le sujet puisque le taux de d\u00e9nonciation est excessivement bas. Par peur de repr\u00e9sailles ou par honte, ils \u00e9viteraient non seulement de porter plainte, mais ils n\u2019oseraient pas non plus consulter un m\u00e9decin, emp\u00eachant un d\u00e9pistage rapide d\u2019une possible infection transmise sexuellement (Robertson, 2003).<\/p>\n\n\n\n
Le rapport annuel du Bureau de l\u2019enqu\u00eateur g\u00e9n\u00e9ral (2011-2012) indique que le taux d\u2019infection au VIH est 17 fois plus \u00e9lev\u00e9 en d\u00e9tention que parmi la population g\u00e9n\u00e9rale. Quant \u00e0 l\u2019h\u00e9patite C, elle serait de 30 \u00e0 40 fois plus r\u00e9pandue en milieu carc\u00e9ral qu\u2019en communaut\u00e9. Les maladies transmissibles sexuellement les plus fr\u00e9quentes sont la chlamydia, la gonorrh\u00e9e, l\u2019herp\u00e8s g\u00e9nital et l\u2019h\u00e9patite B, mais le VIH est certainement le fl\u00e9au le plus inqui\u00e9tant (Robertson, 2003). En d\u00e9tention les relations sexuelles non prot\u00e9g\u00e9es, consentantes ou non, sont fr\u00e9quentes et augmentent le risque de transmission. Effectivement, l\u2019usage du condom demeure quasi absent dans la majorit\u00e9 des \u00e9tablissements correctionnels (Saum et al. 1995). Le Service correctionnel du Canada met des condoms, du lubrifiant et des digues dentaires \u00e0 la disposition des d\u00e9tenus. Toutefois, ces derniers se sont plaints du manque d\u2019accessibilit\u00e9 de ces ressources d\u00fb \u00e0 des distributeurs bris\u00e9s ou vides (Rapport annuel du Bureau de l\u2019enqu\u00eateur correctionnel, 2011-2012). La sant\u00e9 de la population carc\u00e9rale est donc compromise par le risque dangereusement \u00e9lev\u00e9 de contracter une infection transmise sexuellement.<\/p>\n\n\n\n
Finalement, la sant\u00e9 sexuelle des d\u00e9tenus n\u2019est ni reconnue, ni approch\u00e9e de fa\u00e7on positive et respectueuse. Les pratiques sexuelles en d\u00e9tention sont risqu\u00e9es et souvent coercitives. Elles ne correspondent en rien \u00e0 la d\u00e9finition de la sant\u00e9 sexuelle \u00e9tablie par l\u2019Organisation mondiale de la sant\u00e9 et \u00e0 laquelle le Canada pr\u00e9tend adh\u00e9rer. En d\u00e9tention, les pratiques sexuelles ne sont plus associ\u00e9es au plaisir, mais \u00e0 la souffrance. Il faut que la personne sorte de prison en ayant gagn\u00e9 quelque chose. Les chances d\u2019un avenir prometteur pour une personne ayant \u00e9t\u00e9 incarc\u00e9r\u00e9e sont pratiquement nulles si elle ressort de d\u00e9tention plus d\u00e9munie qu\u2019\u00e0 son arriv\u00e9e (Desprez, 1868). Les gens incarc\u00e9r\u00e9s devraient \u00eatre reconnus comme \u00e9tant une personne avant d\u2019\u00eatre criminelle, car \u00abune soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique plus port\u00e9e \u00e0 exclure qu\u2019\u00e0 lier ne peut se projeter en avant. Otage de ses peurs, elle ne peut construire qu\u2019un lien social pauvre et n\u00e9gatif\u00bb (Salas, 2005).<\/p>\n\n\n\n
Texte paru dans Le Bulletin \u2013 Printemps 2013<\/p>\n\n\n\n
Bibliographie et r\u00e9f\u00e9rences<\/p>\n\n\n\n